1、为学[清]彭端淑【原文】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
2、人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
3、蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。
(资料图)
4、贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。
5、"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者。
6、富者有惭色。
7、西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？段落大意：第一段:写出了无论做事还是求学，难易可以相互之间转化的观点。
8、第二段:用蜀鄙二僧的故事，来论证"人之为学有难易乎?"的深刻道理。
9、突出"立志而为"的重要。
10、第三段:总结全文。
11、做学问，首先要树立志向，然后则要勇于挑战，勇于实践。
12、最后，学会变得简单!译文：天下的事有困难和容易的区别吗？只要去做，困难的事也变容易了；如果不做，容易的事也变困难了。
13、人们求学有困难和容易的区别吗？只要去学，困难的事也变容易了；如果不学，容易的事也变困难了。
14、我的天资昏昧，不及别人；我的才能平庸,不及别人。
15、只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。
16、我天资聪明、才能敏捷，超过别人几倍。
17、如果摒弃不用，就与昏昧和平庸没有区别了。
18、孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。
19、以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
20、穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。
21、”富和尚说：“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。
22、你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
23、西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。
24、有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。
25、人们要树立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，就会失败。
26、昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。
27、作者资料：彭端淑：(1699年-1779年)，字乐斋，号仪一，眉州丹棱(今四川丹棱县人)。
28、生于清圣祖康熙三十八年，卒于清高宗乾隆四十四年。
29、清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为"清代四川三才子"。
30、端淑十岁能文，十二岁入县学，与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。
31、雍正四年(1726年)，彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士，进入仕途，任吏部主事，迁本部员外郎、郎中。
32、乾隆十二年(1747年)，彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。
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